وقال الحلبي : وذكر بعضهم : أن في دولة بني بويه كانت الرافضة تقول ، بعد الحيعلتين : « حيّ على خير العمل » فلمّا كان السلجوقية منعوا المؤذنين من ذلك ، وأمروا أن يقولوا في أذان الصبح بدل ذلك : الصلاة خير من النوم ، مرتين وذلك في سنة ثمان وأربعين وأربعمائة 29 . آراء العلماء حول جزئية حي على خير العمل ذهب علماء الشيعة وفقهاؤهم تبعاً للنصوص الواردة عن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وعن أهل بيته إلى أن هذه الفقرة « حيّ على خير العمل » جزء من الأذان والإقامة ، ولا يصحان بدونها . منهم : الشيخ المفيد 30 والسيد المرتضى في ( الانتصار ) وإليك نص عبارته ، قال : « ومما انفردت به الإمامية : أن تقول في الأذان والإقامة بعد قول : « حيّ على الفلاح » « حيّ على خير العمل » . والوجه في ذلك : إجماع الفرقة المحقّة عليه .

--> ( 29 ) المصدر السابق . ( 30 ) المقنعة باب فصول الأذان والإقامة للشيخ المفيد المتوفى سنة ( 413 ه ) .